“Da se mene pita – svi ovi politički dogovori, barem u BiH bili bi obavljani negdje na groblju, ne u predsjedništvu, ne u hotelima gdje im je lijepo, nego otiđi na groblje. Jer zaboravi se, kad čovjek je u luksuzu i raskoši, lako se zaboravi to da on mora proći i da ničija nije do zore gorjela, a kad bi se to na groblju, mezarju dogovaralo, čovjek bi se okrenuo, bacio pogled i rekao: ‘Ne smijem se više zafrkavati, dovoljno je'”, navodi.
Uzevši u obzir procenat ljudi koji se izjašnjavaju kao vjernici Majdandžić ističe kako se nitko ne može “zavući” u tuđu dušu i znati šta je unutra, ali da je lako prepoznati prave vjernike.
Potom je istaknuo da su određene stvari u prošlom sistemu bile puno bolje: “Bilo je puno bolje što se tiče školstva, zdravstva, govori se da nam je bilo zabranjeno ići u crkvu – nije, samo si morao nešto žrtvovati za to. Tad ako si bio vjernik, ako si to pokazao, znači da je bilo u tebi neke hrabrosti jer si ti za to uvjerenje nešto otkinuo”, priča fra Mirko.
Ako je Bog negdje pogriješio, to je kad nam je dao slobodu
Napominjući da je Advent priprema za Božić, Majdandžić se osvrnuo na franjevce koji su u BiH nekih 735 godina: “Njihov je bio: ‘Mir i dobro’, neka te prate mir i dobrota, kad se to prevede to je isto kao selam alejkum, isto kao šalom, istu želju da jedni drugima kažemo nešto lijepo. Međutim, podlegnemo onoj dnevnoj ili višegodišnjoj politici, pa pričamo o miru, a mira nema”.
“Ako je Bog negdje pogriješio, nek mi Bog oprosti, pogriješio je što nam je dao slobodu. Čak neće ni da nas kazni odmah kao upozorenje, nego nam je ostavio slobodu i proba nas naučiti da živimo s tom slobodom. Mi teško možemo prihvatiti Božiju dobrotu jer je mi ne živimo”, navodi dalje.
Ističući da pravdu ne treba tražiti na svakom mjestu osvrnuo se i na situaciju u BiH: “Kad pogledamo mi u BiH 30 godina pokušavamo istjerati pravdu i legitimno je pravo ljudi da traže da se dođe do pravde. Pet godina smo ratovali, generacije nestale, pa smo poslije toga izgubili 25 godina u tranziciji, u nepovjerenju, u ‘mom pokušaju da ja, zato što se smatram sposobnijim, vas prevarim”.
“Meni se čini da nismo iskreno sjeli za sto, ko je pravio Dejton, mogu se tamo pronaći autori koji su to krojili, meni se čini da je namjerno ostavljeno par rupa u zakonu da se nas ovdje može na uzdama držat”, dodaje dalje.
Fra Mirko je dao i svoj prijedlog kako bi se trebalo birati Predsjedništvo Bosne i Hercegovine, napominjući da svaki narod treba izabrati svog predstavnika, uporedio je političku situaciju u BiH s kartaškom igrom, a govorio je i o odgovornosti onih osuđenih za udruženi zločinački poduhvat u proteklom ratu.
Više pogledajte u viedeu: